文：柳柒《三國演義》是一本非常有名的文學著作，問世以來一直被世人津津樂道，清軍入關時，人手一本，更是成了暢銷軍事教科書?？上?，演義畢竟是演義，對于很多歷史人物缺乏客觀公允的評價，尤其以三個男人為甚。漢賊曹操在京劇中各色臉譜中，紅色一般用來表示耿直、忠義；黑色表示人物性格剛強、豪爽；白色表現奸邪的反面角色。一本《三國演義》，曹操被唱了幾千年的白臉，成為了奸詐狡猾無恥的著名代表。
曹操出生官宦家庭，家教不好，“既無三徙教，不聞過庭語”。既沒有孟母三遷創造好的教育環境，父親也沒有如孔子般過庭教育自己成材，曹操喜歡飛鷹走馬，惹是生非。當時著名的評論家許劭對于曹操有一個精彩評論“治世之能臣，亂世之奸雄?！辈懿俾牭竭@句話后的反應是什么，正史記載“太祖大笑”，到了《三國演義》里面做了改動“操聞之大喜”。一個是大笑，一個是大喜，一字之差，有天壤之別。奸雄畢竟不是一個溢美之詞，奸在前雄在后，“大喜”給人的感覺就是曹操這個人好像從小立志就要當一個奸雄，聽說可以當個奸雄，高興得不得了！這不合邏輯，你說哪有一個人從小立志我就是要當個奸賊。奸雄那是逼出來的，身處亂世，空講仁義道德行不通，只有行使權謀才能建功立業。一字之差，可見《三國演義》對曹操的態度。書中，曹操還說過一句遺臭萬年的話“寧教我負天下人，莫叫天下人負我?！贝搜砸怀?，曹操極端自私的白臉形象算是坐實了。 曹操根本沒說過這句話。書中第四回，曹操假借獻刀之機行刺董卓未遂，倉皇出逃，在中牟縣遇到了縣令陳宮，陳宮非常佩服曹操，不僅沒有抓他交給董卓，反而和他一起逃亡。兩人在逃亡途中，經過呂伯奢一家，晚上，呂伯奢準備殺豬款待曹操，曹操聽到磨刀聲，疑心呂伯奢一家要殺自己，于是殺盡呂氏一家，陳宮因此責備曹操大不義，曹操卻答道“寧教我負天下人，休教天下人負我”。這句話確實說得非常冷血，恩將仇報缺乏人性。先看看史料記載：《三國志》裴松之注引《魏書》曰：太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人?？梢姟度龂尽分?，根本沒這回事。再看《雜記》：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”曹操懷疑這些人要害自己，先下手為強，把他一家人殺了。殺了以后發現是誤殺，曹操很凄愴，很后悔，但是人死不能復生，他只能自我安慰，很勉強地為自己的錯誤行為做了一個辯護，求一個心安。曹操當時說這個話只是就事論事，而到了《三國演義》里面他變成了理直氣壯，而且把“寧我負人，毋人負我”前面加了天下兩個字，這個就大不一樣了。把范圍從一個特定的范圍擴大了，寧肯自己對不起普天下的人，也不能讓天下的人對不起自己，成了一個冷血無情到極點的人，兩字之差，給人的感覺截然不同。三國演義大罵曹操“名為漢臣，實為漢賊?！逼鋵嵢绻麤]有曹操，漢室早就亡了。
東漢末年，漢靈帝駕崩。外戚宦官再次相爭，何進被殺。袁紹率領部曲入宮盡殺宦官，被何進召進京的董卓帶兵入長安城，把持大局，行廢立之事。東漢至此名存實亡。董卓性格殘忍、荒淫暴虐，縱容士兵奸淫擄掠，滅絕人性。曹操見董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出洛陽 ，曹操到陳留后，“散家財，合義兵”，首倡義兵號召天下英雄討伐董卓。后來曹操寫了一篇文章叫做《讓縣自明本志令》，其中有一句話?！霸O使國家無有孤，不知幾人稱帝，幾人稱王?！弊詮亩恐畞y，漢室名存實亡，曹操平定北方后，休養生息，發展經濟，延續漢祚數十年，非但不是漢賊，反而是有功漢臣。 量小周瑜除了曹操，周瑜也被羅貫中黑得很慘。讀過三國演義的朋友都知道，有“三氣周瑜”的故事，有“既生瑜，何生良”的所謂名言，有“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的嘲諷，周瑜徒有虛名，心胸狹隘，赤壁之戰中毫無作為，反而妒忌諸葛亮的才華，最終被活活氣死。讓我們來看看歷史上真實的周瑜。周瑜“壯有貌姿、精通音律”，當時江東有一句名言：“曲有誤、周郎顧”，意思是只要稍微彈錯琴曲，周瑜就能聽出來指正。當時江東的少女往往故意把曲子彈錯，只為了博得周郎一顧。
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